Mesa de di\u00e1logo
\nPL\u00c1STICA, M\u00daSICA E IMPACTO SOCIAL: MARILYN
\nMANSON
\n15 de noviembre, 18:00 hrs.
\nPara todo p\u00fablico. Actividad gratuita
\nEl Antiguo Colegio de San Ildefonso, como parte de las
\nactividades programadas de la exposici\u00f3n Marilyn Manson:
\nThe Path of Misery, ofrece la conferencia Pl\u00e1stica, m\u00fasica
\ne impacto social, en donde se pretende dirigir la mirada a
\nla obra del m\u00fasico norteamericano en un salto de los
\nescenarios, a su quehacer como pintor; actividad que lleva
\nvarios a\u00f1os realizando.
\nSu obra pict\u00f3rica se compone de trazos burdos, heridas
\nsangrantes, figuras deformes, que est\u00e1n muy ligadas a su
\nm\u00fasica y que provocan movilizar los sentimientos de las
\npersonas, a trav\u00e9s de la oposici\u00f3n a la moral, a la raz\u00f3n y a
\nlas convenciones preestablecidas; por lo que crea pol\u00e9mica
\ntanto en sus detractores como en los seguidores de su
\nm\u00fasica.
\nMarilyn Manson aprovecha la publicidad negativa para
\nderribar las estructuras sociales y pretende fungir como
\ncatalizador de un movimiento de cambio trasgresor. Con el
\nuso excesivo de im\u00e1genes sexuales radicales, plasma
\npensamientos profundos, proyectivos, miedos e incluso
\nbromas de la vida cotidiana. La mayor\u00eda de su trabajo se
\ntrata de autorretratos donde se esconde entre lo masculino
\ny lo femenino.
\nSer cantante, es la parte externa del int\u00e9rprete de Beautiful
\nPeople, ser pintor es la introspecci\u00f3n de su propia figura
\nexterna. Entonces la pregunta queda abierta \u00bfQu\u00e9 tan real
\nes su profunda reflexi\u00f3n sobre la
\nvida, o \u00e9sta queda rebasada por su figura como \u00edcono del
\nrock?
\nParticipantes
\nLa mesa de dialogo estar\u00e1 integrada por especialistas en
\ndiferentes ramas del conocimiento humano, el arte y la
\ncultura. Contando con la presencia del Mtro. Jarret Juli\u00e1n
\nWoodside Woods, estudioso del Rock y de la m\u00fasica
\nalternativa. Es licenciado Comunicaci\u00f3n Social por la
\nUniversidad Aut\u00f3noma Metropolitana, con especializaci\u00f3n
\nen Semi\u00f3tica Intertextual y maestr\u00eda en Historia Cultural
\ncon especializaci\u00f3n en Memoria e Identidad, obteniendo
\nambos grados con tesis relacionadas con el estudio de la
\nm\u00fasica y el sonido como fen\u00f3meno constructor de
\nidentidad y memoria colectiva. Tambi\u00e9n se desempe\u00f1a
\ncomo periodista y cr\u00edtico musical. Ha colaborado en
\nrevistas como AZ, Switch, Dj Concept, Marvin y Zin y en
\nblogs y sitios de Internet como Panamerika.fm, Afterpop.tv
\ny Rock.com.mx. Ha entrevistado a m\u00e1s de 50
\npersonalidades de la m\u00fasica, la cultura y las artes tanto de
\nM\u00e9xico como del extranjero. En el \u00e1mbito acad\u00e9mico
\ncuenta con diversas publicaciones de divulgaci\u00f3n
\nnacionales y extranjeras; ha impartido ponencias, cursos y
\ntalleres relacionados con la semi\u00f3tica, la historia, la m\u00fasica
\ny el dise\u00f1o sonoro en el Cine en la UNAM, la UAM, la Ibero,
\nla UACM, el Tec, el Cenart y la Universidad de Helsinki;
\nadem\u00e1s de haber trabajado como dise\u00f1ador sonoro y editor
\nde audio para cortometrajes mexicanos proyectados tanto
\nen M\u00e9xico como en festivales de cine como el Festival de
\nCortometrajes de Berl\u00edn.
\nLa Mtra. Rosa Martha Aguilar Olea (Maude Olea),
\nactualmente se est\u00e1 Doctorando en historia del arte. Es
\nLicenciada y Maestra en Filosof\u00eda por la UNAM. Licenciada
\nen artes visuales (ENAP\/UNAM). Ha recibido las becas
\nCONACYT y fundaci\u00f3n UNAM. Se desempe\u00f1a como Jefa
\ndel Colegio de Teor\u00eda de la licenciatura de artes visuales y
\ncomo tutora del programa de posgrado en artes visuales en
\nla Academia de San Carlos. Tutora nivel licenciatura becas
\nPRONABES. Como docente ha participado como titular de
\nla maestr\u00eda en dise\u00f1o, comunicaci\u00f3n visual y artes visuales,
\nas\u00ed como en varios diplomados impartidos en la Facultad
\nde Filosof\u00eda y Letras UNAM. Ha sido titular de asignaturas
\nen la ENAP y en el CNA-INBA sobre arte contempor\u00e1neo y
\narte urbano, est\u00e9tica y teor\u00edas para la construcci\u00f3n
\nargumentativa de la Danza Contempor\u00e1nea y Cl\u00e1sica. Ha
\nrealizado producciones pl\u00e1sticas presentadas en m\u00e1s de 20
\nexposiciones colectivas en M\u00e9xico y Cuba. Cuenta con
\nparticipaciones en diversos diplomados, seminarios, cursos
\ny conferencias en torno a temas de est\u00e9tica
\ncontempor\u00e1nea, hermen\u00e9utica, arte urbano, arte
\ncontempor\u00e1neo y religi\u00f3n, sustentando sus estudios en el
\nan\u00e1lisis de los v\u00ednculos entre las producciones culturales, la
\npol\u00edtica, las estrategias econ\u00f3micas y su repercusi\u00f3n en los
\n\u00e1mbitos sociales y educativos. Ha sido invitada a
\nparticipar en publicaciones del Instituto de Investigaciones
\nEst\u00e9ticas para el an\u00e1lisis de monumentos y edificaciones
\nde la ciudad de M\u00e9xico en el tiempo. Actualmente
\npertenece a la Asociaci\u00f3n Internacional de Cr\u00edticos de Arte
\n(AICA), Secci\u00f3n M\u00e9xico.
\nLa mesa contar\u00e1 con la opini\u00f3n del Mtro. Alfredo Nateras
\nDom\u00ednguez, profesor-investigador de culturas e
\nidentidades juveniles en espacios urbanos de la UAMIztapalapa.
\nActualmente es maestro y doctorante en
\nCiencias Antropol\u00f3gicas por la UAM. Es licenciado y
\nmaestro en Psicolog\u00eda Social por la UNAM y especialista en
\ncoordinaci\u00f3n de grupos operativos, por la Escuela
\nInterdisciplinaria de Aprendizaje y Comunicaci\u00f3n Grupal
\n(EIDAC). Actualmente es Profesor investigador de tiempo
\ncompleto en la UAM-I y Coordinador General del
\nDiplomado Culturas Juveniles Teor\u00eda e Investigaci\u00f3n. Se ha
\ndesempe\u00f1ado como Jefe de Proyectos Nacionales en
\nPrevenci\u00f3n de Drogas en Centros de Integraci\u00f3n Juvenil y
\nsus l\u00edneas de Investigaci\u00f3n versan sobre la cultura urbana,
\nlas adscripciones identitarias juveniles, las significaciones
\ndel cuerpo, las violencias y muerte en sujetos
\ntransnacionales y el uso social de drogas en espacios del
\ndivertimento. Cuenta con publicaciones y art\u00edculos en
\nrevistas y libros colectivos, con los t\u00edtulos: Artistas de la piel
\ny decoraci\u00f3n corporal en j\u00f3venes; Las Maras. Identidades
\njuveniles al l\u00edmite; y J\u00f3venes, identidades y cultura urbana.
\nComo moderador de la mesa nos acompa\u00f1ara el Dr. Jos\u00e9
\nEduardo Tappan Merino, Doctor en Ciencias
\nAntropol\u00f3gicas, psicoanalista, pintor. Licenciado, Maestro y
\nDoctor en Ciencias Antropol\u00f3gicas por la UAM, Maestro en
\nTeor\u00eda Psicoanal\u00edtica por el CIEP. Tiene m\u00e1s de un
\ncentenar de art\u00edculos en peri\u00f3dicos y revistas. Ha publicado
\ntres libros: Epistemolog\u00eda y psicoan\u00e1lisis, editado por la
\nUniversidad Aut\u00f3noma de San Luis Potos\u00ed en el 2002; Una
\noscura claridad; as\u00ec como la Introducci\u00f3n epistemol\u00f3gica al
\npsicoan\u00e1lisis, editado por la Escuela Libre de Psicolog\u00eda y
\nla Benem\u00e9rita Universidad Aut\u00f3noma de Puebla, en el
\n2007. Ha sido profesor en diversas instituciones de
\neducaci\u00f3n superior en M\u00e9xico por m\u00e1s de 25 a\u00f1os.
\nInvestigador en CIESAS y la UNAM. Miembro del comit\u00e9
\neditorial de Carta Psicoanal\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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