Uxmal
…Los sacerdotes de Uxmal reverenciaban a Chac,
Los sacerdotes del tiempo antiguo.
Y fue traído Hapai Can en su barco.
Cuando éste llegó, se marcaron con sangre las paredes de Uxmal…
Hapai Can:
Espíritu del mal, enemigo de Chac, el gran dios agrícola, benefactor de los hombres
Chilam Balam de Chumayel
El nombre actual parece derivar de Oxmal que quiere decir tres veces edificada y parece hacer referencia a su antigüedad y las veces que tuvo que reedificarse.
Uchmal que significa lo que está por venir, lo futuro.
De esta forma existe una coincidencia de la tradición que supone que es una «ciudad invisible» y que fue construida en una noche por la magia
Los edificios de Uxmal se encuentran ubicados sobre un eje norte sur, algo que es habitual en las ciudades de esta región. Se agrupan aprovechando las características del terreno formando patios, normalmente cuadrangulares y cerrados, aunque hay algunos independientes.
Las referencias más antiguas son las recogidas en los Chilam Balam de Chumayel, son escritos en maya con caracteres latinos donde se relata la historia de los mayas.
Con esta base, y con las interpretaciones de las inscripciones de los anillos de la cancha del juego de pelota, se estima que Uxmal fue fundada en el siglo VII, durante la primera ocupación, en el periodo clásico.
También esta registrada en el Chilam Balam la segunda ocupación ocurrida en el siglo X realizada por emigrantes procedentes del Antiplano Central de etnia tutul xiúes.
De este periodo hay huella en las edificaciones.
Los anales en lengua maya fechan la llegada de los xiues a Uxmal entre el año 987 y el 1007.
Este grupo introdujo las componente nahuas y con ellas el culto a Tlaloc y Quetzalcoatl.
El dios de la lluvia Chaac esta presente desde antes de la venida de los nahuas y por la gran dependencia de la lluvia que tenían los habitantes de toda la zona Puuc.
A pesar de que la arquitectura de estilo Puuc es la predominante en la zona, también se han encontrado vestigios de otros estilos reunidos en el mismo lugar.
El estilo chenes se refleja en las fachadas de los edificios, así como en representaciones de la serpiente emplumada de estilo tolteca y en rastros hallados en otras esculturas con características mexicas y olmecas, manifestándose rasgos teotihuacanos en algunos de los mascarones que representan al dios Chaac.
Uxmal, es una antigua ciudad maya del periodo clásico.
En la actualidad es uno de los más importantes yacimientos arqueológicos de la cultura maya, junto con los de Chichén Itzá y Tikal.
Se ubica en la llamada zona Puuc y es la ciudad más representativa de este estilo arquitectónico.
Sus edificaciones destacan por su tamaño y decoración. Entre ellas, así como entre otras ciudades de la zona, hay construidas unas calzadas llamadas sacbés.
Sus edificios son típicamente del estilo Puuc, con muros bajos lisos sobre los que se abren frisos muy ornamentados a base de representaciones de las cabañas típicas mayas, que se representan por columnillas en representación de las cañas con las que se construían las paredes de sus habitaciones y figuras trapezoidales, serpientes enlazadas y, en muchos casos bicéfalas, mascarones del dios de la lluvia, Chaac con sus grandes narices que representan los rayos de las tormentas, y serpientes emplumadas con las fauces abiertas saliendo de las mismas seres humanos.
También se aprecia en algunas ciudades influencias de origen nahua y el seguimiento del culto a Quetzalcoatl y Tlaloc que se integraron con las bases originales de la tradición Puuc.
Las construcciones aprovechan el relieve del terreno para ganar altura y adquieren volúmenes muy importantes, destacan
Edificios de la ciudad de Uxmal; Los más relevantes son:
Pirámide del Adivino
La pirámide del Adivino, también llamada del Hechicero o del Enano, nombre todos ellos provenientes de la leyenda que le contaron al investigador estadounidense John Lloyd Stephens cuando visitó Uxmal, la leyenda cuenta la historia de un enano que era hijo de una hechicera y que había nacido de un huevo.
Este personaje, con la intención de hacerse gobernador de la ciudad, apostó con el gobernador de entonces que era capaz de construir una pirámide en una sola noche. La pirámide fue construida y el enano se proclamó gobernador de la tres veces edificada ciudad de Uxmal.
Es el mayor monumento de la ciudad. Tiene una altura de
Consta de cinco estructuras diferenciadas y de diferentes épocas, cada una de ellas tiene su propio templo (los primeros están enterrados por los siguientes y son inaccesibles mientras que para acceder a los otros e ha practicado una apertura).
Se alza sobre un zócalo o banqueta que rodea la construcción. Se comenzó a edificar en el siglo VI y el último nivel data del siglo X.
Los jeroglíficos existentes han ayudado a la datación de cada uno de los periodos de construcción.
- Nivel I, Templo I. Se ubica sobre la plataforma o banqueta, es decir, prácticamente a nivel del suelo.
- Su decoración es a base de columnillas y mascarones de Chaac entre los que destacan los dos que están sobre la entrada.
- En este templo se encontró la escultura denominada
- Nivel II, Templo II. Para edificar este templo, que queda a un a altura próximamente de la 2/3 parte de la actual, hubo que cubrir el Templo I y realizar sobre él una pirámide.
- Para acceder a él se hizo una apertura desde donde se observan las columnas que soportan el techo.
- Nivel III, Templo III. Es un oratorio que luego se cubrió construyendo otro con un trono en forma de mascarón de Chaac.
- Nivel IV, Templo IV. Es el mejor conservado de todos los cinco templos. Tiene una cámara en forma de mascarón de Chaac coincidiendo la boca de la misma con la entrada a la cual se accede por la parte este de la pirámide.
- Tiene una decoración muy recargada, fuera de lo habitual en el estilo Puuc.
- Nivel V, Templo V. Se levanta en la cumbre de la pirámide y para acceder a él hay que subir 150 empinadas escaleras que están flanqueados por mascarones de Chaac.
- La decoración de las fachadas es plenamente Puuc, paredes bajas lisas sobre las que se pone una gran greca decorada, en este caso con serpientes entrelazadas y una choza de tejado de paja.
Cuadrángulo de las Monjas
Detrás de
En cada lado se alzan edificaciones que tienen un gran número de aposentos que se abren al patio.
Este hecho llevo, ya en las primeras visitas que realzaron los españoles a esta lugar, a que lo compararan con un convento, de ahí adopta el nombre, desde esos tiempos, de Casa de las Monjas.
La decoración de todos los edificios sigue la línea del más puro estilo Puuc.
Los muros inferiores son lisos mientras que los superiores tienen una muy nutrida ornamentación.
En las esquinas hay mascarones de Chaac y cabezas de serpiente, lo demás queda completada con figuras geométricas, serpientes y mascarones de Chaac.
La edificación que se alza en el lado norte esta a un nivel superior a las demás.
Se acceda a ella por una gran escalera que tiene una estela en el centro. Al final de esta escalera hay dos templos, uno mayor que otro.
El de la derecha, el menor, no tiene ornamentación y solamente tiene dos columnas.
El de la izquierda, el mayor, tiene una ornamentación que hizo pensar que estaba dedicado al planeta Venus (de donde le llamaron Templo de Venus) y se soporta en cuatro columnas.
En este edificio hay un total de 26 habitaciones que se disponen de forma horizontal.
La ornamentación se completa con una greca en la que figuran, figuras humanas, monos, pájaros y estilizadas chozas mayas con techos de plumas y serpientes de dos cabezas.
Evidentemente hay mascarones de Chaac y también de Tláloc.
El edificio del lado sur, que destaca por la buena factura del trabajo en piedra, tiene ocho habitaciones a las que se accede desde el exterior y a cada lado del mismo hay un pequeño cuarto.
Un arco sirve de entrada y en el interior hay pinturas de manos rojas que se cree simbolizan al dios Zamná llamado rocío del cielo o mano celestial.
Estas pinturas quedaron al descubierto al desprenderse los estucos policromados que cubrían estas estancias.
La decoración de la fachada esta compuesta de alternancia de paños lisos con grupos de tres columnas que se completa con representaciones de Chaac donde se ha cambiado la nariz por ondulaciones en los ojos, representando la lluvia al caer.
El edificio del este tiene cinco cámaras, dos de las cuales luego tiene habitaciones interiores. Este edificio tiene una longitud de 50m. La decoración de sus muros imitan a escamas de víbora.
Se complementa con seis serpientes bicéfalas dispuesta de mayor a menor y que tienen como corona cabezas de búhos, ave asociada a la muerte. Los mascarones de Chaac están, también, presentes.
En el lado oeste hay un edificio de 50m de largo con seis cámaras con habitaciones interiores.
Este edificio esta decorado con un mosaico de piedra con figuras sobrepuestas. Destaca la que esta sobre la puerta central que parece representar a un dignatario asociado al culto de la tortuga.
Posteriormente es añadió dos serpientes emplumadas en representación de Quetzalcóatl.
Juego de Pelota
Las canchas del juego de pelota no abundan en las ciudades de la zona Puuc.
En Uxmal solamente se ha encontrado esta.
Su estado, muy deteriorado, deja ver dos partes que conforman los laterales de la cancha y donde estaban los anillos por los cuales se debía de introducir la pelota. Estos anillos se han encontrado a pié de estas estructura.
El juego de pelota es muy habitual en las culturas de Mesoamérica.
Tenia un sentido deportivo religioso que lo convertía en toda una ceremonia mística.
Su significado esta relacionado con el movimiento de los astros y la lucha de la luz contra la oscuridad.
En la zona maya se recogen relatos relativos a este juego en el códice popol Vuh.
En la cultura maya que se dio tardíamente el significado de los juegos cambio de sentido, dándole una significado del juego de la vida y de la muerte, según sus creencias de la religión dualista con el dios chac representando a la fertilidad y el dios al puch como icono de la muerte
Palacio del Gobernador
Sobre una gran plataforma que conforman tres terrazas que están rodeadas de una planicie se alza este edificio que es el más destacado, junto con
Mide casi
Ambos lados se levantan sendos edificios que quedan nidos al central mediante galerías de bóvedas.
Los muros, a la altura de los accesos el muro esta liso, sin ornamentación. Sobre ella hay una gran greca muy ornamentada con muchos mascarones de Chaac, chozas de techo de paja, guirnaldas, columnitas, tronos y tocados de plumas que dan a todo el conjunto una gran relevancia.
Sobre la puerta central se ubica una figura que representa a un gobernante con un gran penacho que se corona por una composición de serpientes bicéfalas.
Casa de las Tortugas
Al término de la plataforma del palacio del Gobernador esta este edificio que tiene una ornamentación basada en figuras de tortugas, de donde recibe el nombre.
Con unas medidas de 10m de ancho por 30 de largo tiene tres cuartos en centro y dos en cada lado. En interior hay pequeñas banquetas.
Casa de las Tortugas
Plataforma de los Jaguares
Plataforma de los Jaguares
En la terraza que se abre enfrente del Palacio del Gobernador se ubica esta pequeña plataforma a la que se accede por cuatro escaleras.
En ella se encuentra una escultura que representa a dos jaguares unidos por el tórax.
Esta escultura podría haber sido un altar ceremonial.
Esta orientada de norte a sur.
Entre esta terraza y la fachada del palacio hay una columna fálica. A los pies de la plataforma de los jaguares nace el sacbé que va a Kabáh.
La Gran Pirámide
En el lado sudoeste de la plataforma inferior del palacio del Gobernador se levanta los restos de lo que debió ser una pirámide de magnitud similar a la del Adivino.
Consta de nueve basamentos escalonados con una gran escalera a la que se llega a una plataforma que, separada por cuatro escalones, da acceso al edificio regido allí.
En el centro se encuentra el paso al interior donde hay un gran mascarón de Chaac.
La fachada norte se restauró entre 1972 y 1973. El nivel superior esta datado en el siglo IX.
La ornamentación esta realizada mediante una cornisa con tres elementos que tiene tres mascarones de Chaac, uno sobre otro, grecas y una decoración de aves, concretamente guacamayas que estan asociadas al sol, y que le dan nombre al templo.
Conjunto de la Casa de las Palomas y el Templo Sur
Es una edificación que cierra un lado de un patio rectangular de 140m².
Se ubica detrás de
El parecido de estos restos con un palomar le ha dado el nombre al edifico. En una de las esquinas hay una pirámide pequeña coronada con un templo.
Estructura del Chimez
De extrañas características, pudiendo decir que únicas en la zona, se encuentra en mal estado.
Tenia dos niveles, del segundo hay algunos estos en la parte norte.
La decoración de la fachada esta basada en figuras geométricas que recuerdan a un ciprés de donde le viene el nombre ya que en maya ciprés se dice chimez.
El Arco
Del arco de entrada a la ciudad y donde daba comienzo el sabéc que se dirige a Kabác solo queda su base.
Por las dimisiones de la misma se estima que la altura de la construcción sería de unos 6m con una anchura de 3 m .
Pírámide Vieja
Se sitúa en cercana a la esquina sudoeste del Palacio del Gobernador.
En muy mal estado todavía se aprecian restos del templo que tuvo en su parte superior y otra edificación en su base.
Recibe el nombre de la leyenda que le contaron a Stephens sobe un enano que nació de un huevo.
Cuadrángulo del Cementerio
La ornamentación a base de calaveras y huesos hizo que recibiera el nombre de Cementerio.
El conjunto esta compuesto por cuatro edificios que cierran un patio. El edificio del lado norte es una pirámide que aún tiene restos de un templete en su cima.
El edificio del lado oeste, restaurado, extiende una fachada lisa con una cornisa compuesta por dos bandas horizontales y esta rematado por una crestería de 10 orificios.
Estructura de los Falos
Cerca de
Grupo de las Columnas
Son dos templos pequeños que tenían ornamentación a base de columnas cuyos restos le han dado nombre al conjunto.
Se ubica la noreste del Cuadrángulo del Cementerio. Están en muy mal estado de conservación.
Plataforma de las Estela
Se sitúa al norte del Grupo de las Columnas, hay 15 estelas que cuentan con bajorrelieves de figuras humanas ataviados al uso.
Estos bajorrelieves, que forman jeroglíficos están muy deteriorados y las estelas se encuentran caídas.
Estructura Noroeste y Norte
Estos grupos de edificios están todavía sin estudiar ni restaurar.
Se aprecia, en el Grupo del Noroeste, una pirámide y un patio en forma de cuadrángulo rodeado de edificaciones.
En el Grupo del Norte hay una pirámide alta y los restos de un arco.