Centro de Derechos Humanos Tlachinollan informa:

Estimad@s tod@s,

Espero que se encuentren muy bien. Con mucho gusto les enviamos las direcciones electrónicas donde podrán encontrar el XIII Informe Anual del Centro de Derechos Humanos Tlachinollan titulado “Por los caminos de la resistencia”

En español:

http://www.tlachinollan.org/dhginf.htm

En inglés:

http://www.tlachinollan.org/english/varios/13_report_tlachinollan_100.pdf

No sin antes agradecer fraternalmente el apoyo de Solidaridad Directa con Chiapas para su publicación y de los traductores que hicieron posible la versión en inglés: Jane Jones, Sylvia Coates, Daniela Valdez de la Torre, Kristin Bard, Luz María Vargas Escobedo, Kwame Omari Eccleston-Brown y Russell Harris.

Agradecemos el interés y apoyo de todos ustedes. Saludos afectuosos!


Patricia Bordier
Desarrollo Institucional

Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan
Mina 77, Col. Centro
Tlapa de Comonfort, Gro.
t.(757)476.1220
f.(757)476.1200
www.tlachinollan.org

El FRAYBA y Las Abejas invitan:

Estimadas, estimados:

A solicitud de los integrantes de La Sociedad Civil Las Abejas de
Acteal, Chenalho, Chiapas, les enviamos una invitación anticipada para
juntos recordar el 11 aniversario de la Masacre de Acteal.

Para mayor información, en el documento adjunto vienen los datos de contacto.

Saludos

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

Parroquia de San Pedro Apóstol, Mártir
Y Organización Sociedad Civil ?Las Abejas?
Chenalhó Chiapas, Diócesis de San Cristóbal de las Casas.

Felices los que tienen hambre y sed de JUSTICIA, porque serán
saciados. (Mt. 5, 6)

Felices los que trabajan por la PAZ, porque serán reconocidos como
hijos de Dios. (Mt. 5, 9)

ONCE AÑOS DE MARTIRIO SIN JUSTICIA

Hermanos y hermanas.

El sufrimiento no se ha terminado, aunque ya no son las balas lo que
nos está acabando, ahora es el gobierno que ha logrado dividirnos para
que ya no digamos la verdad, sobre lo sucedido en Acteal, en la cual
fueron martirizados 49 hermanos y hermanas nuestros, cuando oraban y
ayunaban para pedir la justicia y la paz. En medio de esta amenaza,
tenemos esperanzas de que nuestra voz no se va a detener.

A nombre de la organización y de la parroquia, les hacemos una
fraterna invitación, para que nos acompañen en Acteal el día 22 de
diciembre próximo, para celebrar, que por la causa de la justicia y la
paz dieron TESTIMONIO MARTIRIAL hombres, mujeres, niños, niñas y 4 aun
no nacidos, el 22 de Diciembre de 1997.

El 21 de Diciembre a las 6 de la tarde daremos comienzo la celebración
con el rezo ofreciendo velas, incienso y nuestra danza, para pedirle
fuerza a nuestro Dios liberador.

El 22 La Santa Misa presidida por nuestros Padres Obispos: Don Felipe
y Don Enrique acompañados de nuestro Obispo Emérito Don Samuel Ruiz
García y Don Raúl Vera, iniciará las 8.00 de la mañana con la
peregrinación desde Majomut llevando las tres grandes cruces que se
van a Sembrar en el lugar Sagrado.

Les agradecemos desde ahora sus oraciones y solidaridad, los esperamos

28 de septiembre del 2008

Fraternalmente

________________________________
P. Marcelo Pérez Pérez,
Párroco

_________________________________
Josefina Arteaga Castañeda
Hermana del Divino Pastor

__________________________________
Dania Guadalupe Martínez García
Hermana del Divino Pastor

________________________________
Claudia Estela Gutiérrez Hernández
Hermana del Divino Pastor

_______________________________
E.Mail: edicionesmache2@hotmail.com
Teléfono: 019196737053
019676785070

____________________________________
Antonio Gutiérrez Pérez
Presidente de la Mesa Directiva

____________________________________
Manuel Pérez Jiménez
Vicepresidente

____________________________________
Nicolás Cruz Pérez
Secretario

____________________________________
Alberto Ruiz Pérez
Tesorero

__________________________________
Acteal Chenalhó, Chiapas; México.
www.acteal.org
lasabejasacteal@hotmail.com

La Protesta de 1968

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La protesta de 1968 

Si la protesta en 1968 se allega ímpetu y rapidez de impregnación y desiminación, es gracias a su efectivo caracter de masas, a su posibilidad instantánea de darle voz, a traves de la potencia cuantiosa de asambleas y concentraciones y manifestaciones y brigadas de activistas, al hasta entonces no expresado ni evidenciado recentimiento de la clase media, una clase sin accesoa las determinaciones primordiales que le conciernen.

En términos generales, el movimiento estudiantil que emerge con la represión del 26 de julio es una afirmación democrática con una primera exigencia básica; la recuperación de la calle,  es decir, la obtención de una presencia pública para  una clase ambiciosa y propuesta.

Los seis puntos del pliego petitorio(Castigo a los responsables de la represión, supresión del artículo 145 bis del Código penal federal sobre la disolución social, destitución del jefe de la policía, libertad a los presos políticos, indemnizaciones a los familiares de las víctimas y supresión del cuerpo de granaderos) transmiten una voluntad: El principio del diálogo es el reconocimiento oficial de la existencia de la democracia en México.

Carlos Monsivais

Intentos de una república española ya olvidados

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LA CASA DE ESPAÑA EN MEXICO 70 AÑOS

EL COLEGIO DE MEXICO  

Arturo García Hernández

LA JORNADA 

INmueble que ocupó la Casa de España en México, creada en 1938, en la Plaza Río de Janeiro, en la colonia Roma

Primera sede de El Colegio de México, creado en 1940, en la calle Guanajuato número 125, colonia Roma

Este año se cumplen 70 de la fundación de la Casa de España en México, antecedente y cuna de El Colegio de México (Colmex), sinónimo de excelencia académica e institución fundamental en la construcción del país a lo largo de éstas décadas.

Los aportes en ese sentido –valora el actual presidente de la institución, el historiador Javier Garciadiego, en entrevista con La Jornadase han centrado en la profesionalización y apoyo a la evolución positiva de la educación superior pública; en el diagnóstico de grandes problemas sociales y el diseño de políticas estatales para su atención; en la creación de un aparato diplomático profesional que fue decisivo para situar a México en el concierto de las naciones y darle un prestigio a la política exterior mexicana.

Propuesta de Cosío Villegas

 

La Casa de España en México nació en 1938 como un proyecto temporal que Daniel Cosío Villegas le propuso al entonces presidente Lázaro Cárdenas.

El proyecto consistía en invitar a un grupo de intelectuales españoles para que vinieran a dar conferencias a las universidades públicas mexicanas mientras concluía la Guerra Civil en España, donde gobernaban los republicanos.

Cárdenas vio en esa iniciativa –explica Garciadiego– “una oportunidad para consolidar su política internacional humanitaria”.

Varios de los intelectuales invitados tenían cargos en el gobierno republicano y pensaban que venir a México era abandonar su compromiso con el régimen acosado por el franquismo. Finalmente arribaron 12 profesores temporales.

Se les asignó el lugar que desde ese momento se llamó la Casa de España, “que en realidad eran sólo dos pequeños cuartos que les prestaba el Fondo de Cultura Económica en la calle de Madero. Estos profesores no tenían labores docentes sino que iban a dar conferencias a distintas universidades, en Michoacán, en Jalisco y en Guanajuato, así como en la Universidad Nacional Autónoma de México y en el Instituto Politécnico Nacional”.

 

La Guerra Civil española terminó con la derrota de los republicanos: “Los profesores temporales no podían regresar, como era el plan original; había triunfado el franquismo y el contexto era absolutamente distinto. Y no sólo no regresan los temporales, sino que llegaron por decenas más intelectuales, sabiendo que en México les estaban dando cobijo a esos 12”.

Transformación en 1940

En esas circunstancias, la Casa de España ya no podía permanecer como tal, ni mantener su carácter temporal: “En 1940 se transforma en El Colegio de México, se vuelve una institución permanente y se inserta en el sector de la educación pública en México”.

Al definir las funciones de la nueva institución, se buscó “que no compitiera con otra, sino que fuera complementaria del sistema de educación pública superior. Así, quedaron en el Colmex las ciencias sociales y las humanidades y así como las universidades públicas se encargaban de la profesionalización de cientos de miles de jóvenes, la principal responsabilidad del colegio fue formar a quienes posteriormente iban a ser los profesores en esas universidades públicas”.

Así nació ese modelo de “institución pequeña, con alumnos selectos a través de unos filtros enormes, en donde se vincula investigación y docencia. Hemos sido muy fieles a nuestro compromiso con la academia, prácticamente todos los estudiantes de maestría y doctorado que tenemos trabajan con una enorme carga de investigación y seminarios”.

La excelencia académica de El Colegio de México también se explica por la “enorme disciplina” de sus fundadores y dirigentes: “Con Cosío Villegas uno trabajaba o trabajaba; Víctor Urquidi era tan severo que Cosío Villegas nunca le dijo Víctor, sino Victoriano. Entonces es una institución donde no hay genios, pero sí un enorme respeto por la disciplina”.

Elite intelectual

–¿Es El Colegio de México una institución elitista?

–En términos económicos no, los muchachos que llegan aquí proceden básicamente de la clase media. Las verdaderas elites se educan en otros lugares, buscan una formación profesional que les garantice ingresos altos desde un principio o estudian administración de empresas para manejar los negocios familiares.

–Me refiero a una elite intelectual o académica.

–Eso sí, está clarísimo. Sesenta por ciento de nuestros egresados ingresan a la docencia o a la investigación en otras instituciones, de México o del continente; 39 por ciento está en el sector público a escala nacional o en agencias internacionales. No formamos cuadros para el sector privado. También diría que formamos una elite para ciertos sectores del ámbito político.

 

La Casa de España, y posteriormente El Colegio de México, se han dedicado durante dos décadas principalmente a las humanidades: “La presencia de un humanista como Alfonso Reyes era inconmensurable. Fundó un centro de estudios históricos y un centro de estudios lingüísticos y literarios. Muerto Reyes, asume la presidencia Cosío Villegas, quien era un hombre más pragmático, preocupado por resolver los problemas concretos de México. Entonces con él y posteriormente con Silvio Zavala nacen dos centros: en 1961-1962 se crea el Centro de Estudios Internacionales, y en 1964 el Centro de Estudios de Asia y África”.

La creación de los dos centros mencionados respondía a los cambios geopolíticos que se daban en el mundo: “Indudablemente, la Revolución Cubana y las guerras de descolonización en Asia y Africa”.

Contextualiza Garciadiego: “Recordemos que después de la Revolución Mexicana, el decenio de los años 20 fue violentísimo para el país y eso incomodaba en el exterior. Con el cardenismo, México por fin se hace miembro regular del concierto de las naciones, pero no contaba con un aparato diplomático profesional. Muchos diplomáticos eran veteranos de la Revolución y durante varios años mandamos generales como embajadores.

“La nueva problemática internacional que se manifestaba en la Revolución Cubana, en la guerra de Vietnam, en la descolonización de Asia y África, es lo que orilla al Colmex a crear esos dos centros.”

Javier Garciadiego identifica un tercer momento importante en la historia del Colmex a finales de los años 60 y principios de los 70: “Se acaba el milagro mexicano y el desarrollo estabilizador, surgen los problemas demográficos muy fuertes. Es en El Colegio de México donde se diseña la nueva política demográfica, que antes era poblacionista, hasta que Víctor Urquidi le hace notar a Luis Echeverría la locura a la que nos encaminábamos”.

Apolíticos no, pero sí apartidistas

A partir de 1970 se abren las maestrías en economía y en asuntos demográficos: “El colegio aporta al país expertos en estos temas, que antes no los había. En economía a lo mejor sí, pero no en demografía ni en asuntos urbanos. Aquí se descubre el asunto migratorio; académicamente aquí nace Jorge Bustamante (posterior fundador y director de El Colegio de la Frontera Norte).

“Resumiendo: aquí se han formado los investigadores y profesores que han colaborado con el Estado mexicano en dos o tres líneas fundamentales.”

–¿Cómo ha logrado el Colmex mantener su excelencia académica y su prestigio en medio de las veleidades de la política.

–No tomando posiciones partidistas. De ninguna manera podemos decir que sea una institución apolítica, porque aquí hay muchos colaboradores que tienen posturas públicas clarísimas, y entre ellos cerca de 20 editorialistas en diferentes periódicos del país. Pero como institución, nos interesan los problemas del Estado mexicano, pero no nos involucramos en política partidista.

“Si uno revisa los expedientes de los ex presidentes del colegio, una vez que concluyen su periodo han regresado a la docencia y la investigación. No vemos en el puesto una plataforma política.”

Con motivo del 70 aniversario de la Casa de España en México se llevarán a cabo dos actos conmemorativos, mañana y el jueves. El de mañana lo presidirán los príncipes de Asturias, y el del jueves, el jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard. En cada uno de esos días, académicos de El Colegio de México dictarán diversas conferencias magistrales. 

Taller de Derechos Humanos imparte el “M A Pro” a.c.

El  FRENTE ESTATAL CONTRA LA REPRESIÓN

 

 

Y POR LOS DERECHOS HUMANOS EN QUERETARO 

Ante el hecho real de que el Gobierno de Querétaro, en todos sus niveles, siguiendo la línea que le marca el Gobierno Federal, ha utilizado los diversos recursos a su alcance para cancelar los derechos humanos y las libertades democráticas, recurriendo a la militarización, sobre vigilando a la ciudadanía con el pretexto de velar por la seguridad, ordenando detenciones ilegales y arbitrarias, usando la tortura, el hostigamiento y la persecución a los luchadores sociales y el control de los medios de comunicación  

I   N   V   I   T   A 

Al Taller   

“SEGURIDAD CIUDADANA

Y DERECHOS HUMANOS”  

Que será impartido por  personal del Departamento de Educación del Centro de Derechos Humanos “Miguel Agustín Pro Juárez”  A.C, el próximo sábado 4 de octubre de 2008, en la Sala de Profesores de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma a de Querétaro, en un horario de  9:00  a 17:30.

Dirigido a: Académicos, luchadores sociales, estudiantes, ONG`s y toda persona interesada en la defensa y promoción de los derechos humanos y el combate a la represión.  

Costo de recuperación: $ 50.00 (para sufragar los gastos de comida y transporte de los instructores que impartirán el taller)

Si te interesa asistir, por favor confirma tu asistencia y envía tus datos a las direcciones electrónicas: foucault30@hotmail.com;  bercarmen@hotmal.com, villygom@hotmail.com, o bien comunícate a los teléfono: 2 34 27 52  con Carmen Bermúdez  y  44 22 26 09 95  con Carmen Gómez.