La Griega, Qro.
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Archivos diarios: enero 10, 2009
Guadalupe Septién, Qro.
En Querétaro El Cardenal Bertone
México: Encuentro sin precedentes del cardenal Bertone con el mundo cultural
El país vive un incipiente movimiento a favor de la reconstrucción de la fe y la razón
Jaime Septién
Zenit
QUERÉTARO,
ZENIT.org-El Observador
El próximo 19 de enero, en la sede histórica del Teatro de
El encuentro –sin precedente en la historia moderna del país– es organizado por
Si bien México es el segundo país del mundo con el mayor número de católicos del mundo, en su historia y Constitución han tenido gran influencia grupos orientados por el laicismo militante.
Este acontecimiento eminentemente religioso y cultural llevará por título ” La realización de la razón en el horizonte de la fe” y tendrá como objetivo principal “colaborar a impulsar un nuevo protagonismo público de los católicos comprometidos con la vida académica y cultural en México a través de la presencia y palabra del cardenal Tarcisio Bertone”, según lo han dicho a ZENIT-El Observador los organizadores.
Se trata, dice en un comunicado el comité organizador, de propiciar “el surgimiento de una nueva generación de universitarios, investigadores y científicos que de una manera no vergonzante y en comunión con
En palabras del director general del CISAV, Rodrigo Guerra López, “hay que reconocer que se presenta en México un incipiente movimiento a favor de la reconstrucción de la fe y la razón, la fe y la ciencia, la fe y la cultura; este incipiente movimiento no responde a ninguna estrategia pastoral o académica, sino a una suerte de despertar providencial de algunas personas distribuidas en diversas instituciones públicas y privadas de México”.
“Dentro de este despertar –continúa diciendo el director del CISAV– hay que tomar en cuenta tres realidades que colaboran sinérgicamente bajo distintas perspectivas: el Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (Imdosoc), el propio CISAV y
“Con el encuentro con el cardenal Bertone, se trata –dice Guerra López– de estimular el trabajo de estas realidades laicales y, al mismo tiempo, de dar vida a nuevos sujetos que permitan estimular un renovado protagonismo cultural (católico) en México”.
Los invitados serían –principalmente– profesores universitarios, investigadores, directivos de colegios católicos, escritores, editores, rectores de las universidades católicas y de inspiración cristiana, directores de organizaciones que promuevan la doctrina social cristiana, la bioética personalista.
Así mismo estarán presentes actores políticos, sociales y económicos comprometidos con el desarrollo de una cultura cristiana propositiva tanto como obispos y superiores religiosos interesados en la promoción de cultura y educación.
El cardenal Bertone visitará México como legado del Papa en el VI Encuentro Mundial de las Familias, que se celebrará entre el 14 y el 18 de enero en la capital mexicana.
Vuelve a la radio Carmen Aristegui
La violencia en el país ha
provocado autocensura:
Carmen Aristegui
Presentó nuevo noticiero de radio, que se transmitirá por el 102.5 de FM de
Notimex
La periodista Carmen Aristegui regresará a partir de este lunes
En la explanada del Centro Cultural José Martí, la conductora de radio y televisión expresó que el horario del noticiero será de las 06:00 a las 10:00 de la mañana de lunes a viernes.
Tras agradecer a quienes la acompañaron en la presentación de su nuevo proyecto radiofónico, del cual no ofreció más detalles, comentó que la nueva propuesta informativa va en el sentido de ser objetivos, pues “no estamos promoviendo ni las causas de unos ni de otros”.
“Será un gusto regresar a las frecuencias radiofónicas. Quiero decirles que estaremos de las seis a las diez con ganas de seguir aportando ideas, con ganas de seguir abordando asuntos, con ganas de seguir con una tarea de información plural”, subrayó.
Se refirió también a los peligros que en algunos casos enfrentan los periodistas para ejercer su profesión, entre los cuales mencionó la violencia originada por el crimen organizado.
Advirtió que la agresión que se vive en el país se ha convertido en una amenaza a la libertad de expresión.
“Hay un fenómeno de autocensura, de razones de sobrevivencia y nadie podría reclamarle a los periodistas que prefieren no publicar en partes importantes del país información sobre el narcotráfico”, expresó.
Entre los colaboradores que tendrá Carmen Aristegui se encuentran el historiador y politólogo Lorenzo Meyer, la senadora Rosario Ibarra y la periodista y escritora Lydia Cacho, entre otros, quienes la acompañaron a la presentación de su proyecto.
Historia de Querétaro Siglo XVlll- 1/2
SIGLO XVIII.
Desde principios de la época colonial, por ser Querétaro una zona de frontera, se asentaron aquí diferentes grupos étnicos: otomíes que vinieron de Xilotepec del norte, tarascos y españoles. Estos últimos trajeron negros de África para que sustituyeran la mano de obra indígena, sector poblacional que se vio diezmado por los malos tratos y las enfermedades traídas por los españoles. Los negros trabajaron como esclavos en las haciendas, minas, obrajes y en el servicio doméstico. De esta manera, la población no solo creció, sino que aparecieron nuevos grupos étnicos, como resultado de la mezcla de indios, españoles y negros. A los productos de la mezcla se les denominó castas.
Los españoles introdujeron en
Los operarios tenían un horario establecido y los más viejos, menos horas y un trabajo más descansado que podían realizar sentados. En época de frío se entraba más tarde que en épocas de calor.
Entre algunas de las más bellas construcciones civiles se encuentran
Si bien Querétaro había logrado ser una de las ciudades más industriosas de
Los laicos y la Iglesia…
Ratzinger recibe a los ‘kikos’
como nuevos cruzados
contra el laicismo
25.000 seguidores de Argüello acuden a Roma en el 40º aniversario del Camino
MIGUEL MORA
El País
El papa Benedicto XVI celebrará hoy, con una misa en la basílica de San Pedro, los 40 años del inicio del Camino Neocatecumenal en Roma.
Los fundadores del “itinerario evangelizador”, Kiko Argüello, Carmen Hernández y el padre Mario Pezzi, serán recibidos por Ratzinger con la primera comunidad italiana.
Según el Camino, más de 25.000 personas participarán en la celebración.
El acto se ve en el Vaticano como la consagración de la alianza entre Joseph Ratzinger y Kiko Argüello, dos viejos conocidos que no siempre se han entendido bien y que hoy son estrechos colaboradores en la cruzada católica contra el “laicismo negativo” y la destrucción de la familia.
Benedicto XVI ayudó a exportar a Alemania esta organización en 1985
En 1985, cuando era profesor de Teología en Tubinga, Ratzinger conoció el Camino a través de algunos de sus estudiantes, y, “favorablemente impresionado”, ayudó a exportar el modelo a Alemania, según el movimiento de Argüello. Lo cierto es que el hoy Papa había sido tibio hacia el Camino. Por un lado, veía con malos ojos su liturgia heterodoxa; por otro, simpatizaba con su “alegría contagiosa”. El tiempo y el fervor mostrado hacia los kikos por Juan Pablo II debieron ayudarle a decidirse.
Siendo prefecto de
En febrero de 2007, siendo ya Papa, Ratzinger recordó: “He conocido a los neocatecumenales desde el inicio. Ha sido un camino largo, con muchas complicaciones, que existen todavía, pero hemos encontrado una forma eclesial que ya ha mejorado mucho la relación entre el Pastor y el Camino. ¡Y así vamos adelante!”.
Finalmente, acabaría por consagrar la actividad evangelizadora de Argüello al conducir el proceso vaticano que acabó en la aprobación de los estatutos del Camino en junio de 2008.
Salvando todas las distancias, la comunión entre los dos personajes es hoy tan notoria como útil para ambos. Ratzinger no deja de animar a sus obispos y párrocos a ayudar y dejarse ayudar por el Camino, un grupo al que considera crucial para lanzar “la nueva evangelización”, que, como señaló Juan Pablo II, busca “la unidad de
Y Argüello corresponde movilizando a sus hiperactivas bases. De dos formas distintas: los caminantes más jóvenes alegran inagotables, con bailes y canciones, los viajes del Papa erudito (eran mayoría en
La elección de Madrid como sede de
El poderío constructor (de edificios y vocaciones) del Camino es otro de los atributos que agradan a Roma. Fue Argüello quien sacó adelante el faraónico proyecto Domus Galilea, el seminario levantado cerca de la puerta de Jafa de Jerusalén que inauguró Wojtyla en 2000.
La familia numerosa y movilizada, la moral ultraconservadora, la oración contenta y el empuje misionero son las esencias actuales del Camino, un ejército muy activo y disciplinado que se ha convertido en una de las organizaciones más influyentes del catolicismo, llevando el lema Evangelizar a los alejados a 120 países de los cinco continentes. Los kikos forman ya 20.000 comunidades, dominan 5.500 parroquias y gestionan casi 50 seminarios. Italia es de largo el país donde están mejor implantados: 200.000 miembros italianos, “sin contar los hijos”.
En el encuentro de hoy, Kiko desplegará todos sus encantos. Presentará al Papa las 14 comunidades romanas (cada una formada por entre 30 y 60 personas) que, de acuerdo con el cardenal Agostino Vallini, vicario del Papa para la diócesis, están listas para partir como comunidades en misión a zonas difíciles de la periferia.
Salvar a la familia
El objetivo inmediato de Kiko Argüello es salvar a la familia en Europa, que a su juicio está amenazada por los “Gobiernos ateos”, según declaró a la agencia Zenit (gestionada por los Legionarios de Cristo) en una entrevista concedida el 1 de enero, tras la manifestación pro familia en Madrid. Tras afirmar que la familia está “muy amenazada, en España, Italia y en otras partes”, sostiene que “la ley express sobre el divorcio ha hecho que en sólo seis semanas más de 90.000 familias hayan sido destruidas, esto es catastrófico”. Añade que en países como Suecia, “el 70% de la gente vive sola, el mundo vive solo, no saben qué hacer, hay alcoholismo y problemas, y entonces la sociedad se transforma. Y hay muchos divorcios”.
Argüello afirma: “En Europa hay gobiernos que son ateos y la cosa es muy grave: es como si fuéramos en una nave que no va a ninguna parte. Y en cambio esta nave, que es nuestra vida, va al cielo. Ya en 1985 Juan Pablo II dijo que la situación familiar de Europa no iba bien, y propuso volver al primer modelo apostólico. Es lo que hacemos, viviendo como cristianos, ayudándonos mutuamente”.
“Y además saben pintar…”
“Y además saben pintar”
Javier Rodríguez Marcos
El Pais
La poesía es como la pintura (Ut pictura poesis). El equívoco empezó el mismo día en que alguien sacó de contexto esa frase de
Lo que para el autor latino era una comparación -como un cuadro, un poema puede necesitar cercanía o distancia, luz o penumbra-, para sus intérpretes más apresurados se convirtió en una identificación. A partir de ahí, los detectives de la inspiración empezaron a buscar la fuente común de la que brotaba el arte único, ya tomara la forma de un dibujo o la de una novela.
Y además saben pintar
“En sus cuadros buscamos lo que ya sabemos de un autor”, dice Friedman
La pintura fue la salvación para Mercè Rodoreda y Hermann Hesse
La identificación entre línea y letra, de hecho, arrecia en el caso de los escritores que dedicaron parte de su tiempo a la pintura. A ellos ha consagrado el novelista estadounidense Donald Friedman Y además saben pintar, un volumen que Maeva acaba de publicar en España y que reúne más de 200 obras de un centenar de autores: de Dostoievski a Jonathan Lethem, pasando por Kafka, Faulkner, Proust, Jack Kerouac, Günter Grass, Sylvia Plath o John Updike, que firma además el epílogo del libro. Entre ellos, sólo dos españoles, Lorca y Alberti.
Para Friedman, “es lícito preguntarse si, en un escritor, el impulso de crear obras visuales es el mismo que mueve sus expresiones literarias”. Eso sí, que el árbol de la escritura y el de la imagen puedan tener las mismas raíces no significa que el color de las hojas sea el mismo. “Al contemplar la obra plástica de un escritor”, argumenta, “buscamos relaciones con lo que ya conocemos. Esperamos imágenes surrealistas de André Breton y el retrato informal de Dylan Thomas borracho; pero qué sorpresa ver a Flannery O’Connor, tan gótica ella, como dibujante humorística; a Joseph Conrad haciendo dibujos a pluma de chicas sexy, o a Charles Bukowski saliendo de su infierno para ofrecernos representaciones infantiles de aviones, coches y perros”.
No obstante, antes del estallido de subjetividad del siglo XX, pintar, incluso para un escritor, era una asignatura más en la formación de las clases altas. Como apunta Updike, “las habilidades del caballero a la antigua usanza solían incluir la capacidad de reproducir un paisaje, del mismo modo que un hombre de clase media sabe hoy en día manejar una cámara de fotos”. De ahí la soltura de los dibujos de Victor Hugo, Goethe, Puskin o las hermanas Brönte.
Aunque para autores como William Blake, su obra literaria y su obra pictórica tienen el mismo origen, son mayoría los que subrayan las diferencias entre ambas. A veces a favor de la literatura; otras, en su contra. Según J. R. R. Tolkien, que ilustró algunos de sus relatos, la imagen mata la imaginación. De hecho, es difícil leer El libro de la selva sin pensar más en Disney que en Kipling, otro escritor dibujante. Para Henri Michaux, entretanto, y más allá de la mera ilustración, la simultaneidad de la pintura es superior a la linealidad de la escritura: “Los libros son aburridos de leer. El camino está trazado, es de vía única”.
La obra pictórica de Michaux se expone hoy casi a la misma velocidad con que se reeditan sus libros. Si para el poeta belga, la literatura fue la puerta de entrada, y el arte, la de salida, para otros muchos fue al revés. Entre ellos, Evelyn Waugh, John Berger y Gao Xingjian.
Muchos novelistas empezaron ganándose la vida como pintores. Algunos la salvaron por serlo. Fue el caso de Hermann Hesse, al que un ayudante de Jung, con el que se psicoanalizaba, le animó a pintar como terapia para superar una crisis mental. Y fue, en parte, el caso de Mercè Rodoreda. En La otra Rodoreda, la muestra que
El que no se salvó fue Bruno Schulz, del que acaba de aparecer Madurar hacia la infancia (Siruela), una antología de relatos y dibujos. El narrador polaco empezó como profesor de pintura en un instituto y terminó como protegido de un SS que presumía de tener un pintor-esclavo-judío que le pintaba murales para el dormitorio de su hijo a cambio de comida. En 1942, un funcionario de
La Atención Médica es muy cara…
Altos costos de la atención médica,
ganancias de la gran empresa
Asa Cristina Laurell
salud@gobiernolegitimo.org.mx
Se repite con mucha frecuencia que la atención médica se encarece cada día más por los “avances de la ciencia” y, por tanto, difícilmente puede ser proporcionado a todos. Esta afirmación se considera una verdad categórica y justifica el surgimiento de la economía de la salud como una rama importante de las “ciencias de la salud”.
Los econometristas de la salud se dedican principalmente a calcular el costo-beneficio de distintos tratamientos para determinar qué servicios incluir en los “paquetes” de atención médica a disposición de distintos grupos de la población.
Paradójicamente, el país donde más ha crecido esta econometría es en Estados Unidos, donde el incremento del gasto en salud es incontenible. Este país gastó en ese rubro 16 por ciento del producto interno bruto en 2006, o sea el doble que el resto de los países desarrollados con sistemas de cobertura médica completa para toda su población. A pesar del alto costo de la salud en Estados Unidos, 47 millones carecen de seguro de salud y 108 millones con seguro tienen una cobertura médica insuficiente. Como consecuencia, entre 18 mil (Institute of Medicine) y 100 mil (Himmelstein, Universidad de Harvard) personas mueren al año por falta de atención adecuada. Los principales orígenes de este enorme gasto son los medicamentos, el equipo médico sofisticado y los seguros privados de salud.
Esta situación es muy conocida, pero ha sido imposible de resolver por las presiones políticas del “complejo médico-industrial”, que ha ganado sobre la opinión pública, la cual clama por un seguro público y universal. Según Vicente Navarro (Universidad de Johns Hopkins), 65 por ciento de la población general y 59 por ciento de los médicos apoyan ésa propuesta.
¿Por qué son estos “avances científicos” tan caros? Empecemos por los medicamentos.
En 2007 la industria farmacéutica tuvo ganancias de 49 mil millones de dólares (539 mil millones de pesos) o 1.7 veces del gasto público y privado en salud de México. Los mecanismos usados por esta industria para mantener sus ganancias son múltiples: inflan sus precios artificialmente, en particular antes de que expire una patente; lanzan al mercado productos sin ventajas sobre los existentes; pagan los “ensayos clínicos” de sus nuevos productos, lo que tiende a sesgar los resultados en favor del productor; gastan enormes cantidades en promoción de sus productos (por ejemplo, 29.9 mil millones de dólares en Estados Unidos) con publicidad televisiva y para los médicos; cabildean ante los gobiernos y en los parlamentos para frenar la legislación considerada contraria a sus intereses o para ganar el apoyo de nuevos tratamientos (por ejemplo, vacunas); usaron su poder para incluir el Acuerdo sobre Comercio de Propiedad Intelectual en el contexto de
Estas prácticas no tienen beneficios para la población, por el contrario, es el origen, no sólo del costo artificialmente alto de los medicamentos, sino también de los daños a la salud colectiva e individual. Los dos ejemplos más conocidos son los efectos secundarios, incluso mortales, de algunos medicamentos y la creciente resistencia de bacterias y virus contra los antimicrobianos.
El problema es de fondo, porque en vez de concebir al medicamento como componente terapéutico necesario y útil de la atención médica se ha convertido en una mercancía que genera altas ganancias y encarece la atención.
La industria del equipamiento médico va por el mismo camino. Ciertamente se ha dado un avance tecnológico importante durante las décadas recientes, con innovaciones diagnósticas y terapéuticas. No obstante, la carrera innovadora en este campo, frecuentemente en manos de capital de riesgo, a menudo no añade capacidad diagnóstica ni terapéutica a la atención. Tan es así, que muchos países han introducido los Certificados de Necesidad para comprar nueva tecnología en instituciones de salud, por ejemplo Estados Unidos y México. Sin embargo, esta industria ha inventado nuevos mecanismos para vender sus productos a semejanza de la industria farmacéutica. Uno de ellos es subrogar el servicio a los hospitales con equipo e insumos, o promover el establecimiento de empresas comerciales independientes que vendan el servicio a pesar de que es útil en pocos casos.
Como se aprecia, los “avances científicos” no son culpables del creciente costo de la atención médica y la exclusión de muchos de sus beneficios. Es el uso de la ciencia para fines de negocios y altas ganancias.
60 años de Paco Ignacio Taibo 11
Llega Taibo II a sus 60 años centrado en una novela y un libro
Organización Editorial Mexicana
DPA
A punto de cumplir 60 años, el 11 de enero, el escritor hispano-mexicano Paco Ignacio Taibo II se centra en terminar para este año una novela de aventuras y un libro histórico, “entre 30 proyectos más”.
“Espero que la suerte me dé otros 20 años de vida para escribir todo lo que pienso escribir y ver todo lo que me apetece ver y vivir”, dijo a dpa en su casa de la Ciudad de México.
Y es que Taibo, director de la Semana Negra de Gijón y autor de más de medio centenar de obras, entre ellas una biografía del guerrillero argentino-cubano Ernesto “Che” Guevara, dice no tener “la sensación de haber envejecido tan rápido”.
Francisco Ignacio Taibo Mahojo, tal su nombre completo, es uno de los máximos exponentes de la novela policíaca en español. Sus libros han sido traducidos a numerosos idiomas y son de los favoritos de figuras como Bill Clinton, según contó una vez el ex presidente de Estados Unidos.
Nació en Gijón, Asturias, en 1949 como primogénito del dramaturgo y escritor Paco Ignacio Taibo I (1924-2008). Cinco años después, ya hacía de la pluma su compañera inseparable.
En estos días Taibo II, un intelectual de izquierda, finaliza una novela de aventuras ambientada en el siglo XIX en la que, explica, “regreso a mis lecturas de infancia”.
Se trata de una obra de ficción sobre el vaquero Old Schatterhand, personaje del escritor alemán Karl May. Es “uno de mis héroes de infancia que incorporé a la novela junto con los Tigres de la Malasia de (el italiano) Emilio Salgari”.
Taibo II también empezará un libro, que dará forma a un documental, sobre la Batalla del Álamo, el asedio de tropas mexicanas a una misión texana en 1836, el cual ofrecerá una versión histórica opuesta a la estadounidense, que considera “absolutamente fraudulenta”.
En cambio, el autor de “Muertos incómodos” (2005), escrito en coautoría con el líder guerrillero mexicano “subcomandante Marcos”, no quiere escribir sobre la violencia que azota hoy a al país.
“Muchas veces lo inmediato no te deja hacer literatura, hay demasiada presión informativa que oscurece la forma de ver”, afirmó. “Además ya he cumplido: diez novelas de (el detective mexicano) Héctor Belascoarán haciendo crónica el origen, los sentidos, la violencia y la lógica en esta ciudad”, señaló, en referencia al protagonista de sus novelas de género negro.
Paco Ignacio Taibo II creció en México, donde su familia llegó durante la dictadura franquista en 1958. Su casa fue centro de reunión de exiliados de diferentes nacionalidades, una experiencia “enriquecedora”, según describe.
“Este contacto permanente me dio una visión más universal de la que podía haber tenido un adolescente aislado creciendo en España”, agregó el asturiano, que se considera “endiabladamente mexicano”.
Taibo II, para quien “ser de izquierda no es otra cosa que tener la sensibilidad del lado de las mayorías”, opina que “el tiempo del neoliberalismo en América Latina ha terminado, excepto en México donde nuestra oligarquía es incapaz de entenderlo”.
Querétaro y su población
Crece población queretana 1.8%
Vista aérea de Querétaro y su monumental Acueducto
desde el helicóptero de OEM.
Foto Manolo Medina.
Diario de Querétaro.
Lorena Alcalá
A mediados del 2009, el estado contará con una población de 1 millón 720 mil 556 habitantes, lo que significa un incremento de 30 mil 514 personas con relación al año pasado, de acuerdo con datos del Consejo Estatal de Población de Querétaro.
Es decir que cada mes se integrarán al estado, ya sea por nacimientos o por migración 2 mil 542 pobladores más, un total de 84 por día, aproximadamente.
Del total de la población que se proyecta para el primer semestre del 2009, 841 mil 721 son hombres y 878 mil 835 son mujeres. Tan sólo de junio de 2008 a junio del 2009 se presentarán en el estado 32 mil 285 nacimientos, 7 mil 275 defunciones, 14 mil 700 inmigrantes de otros estados y 5 mil 93 emigrantes.
A nivel nacional, Querétaro ocupa el lugar 23 en cuanto al monto de su población, y ya que la densidad de habitantes es de 137 por kilómetro cuadrado, esta estadística lo coloca en el octavo lugar a nivel nacional dentro de los lugares más densamente poblados.
Del año 1900 al 2005, la población del estado se multiplicó poco menos de 7 veces. De 1960 a 1970 la tasa de crecimiento promedio anual fue de 2.2 por ciento, mientras que entre 2000 y 2005, ésta fue de 2.3 por ciento. En 1970 existían poco menos de 486 mil habitantes y para 2005 la población total se ubicó en poco más de 1 millón 598 mil, es decir, que la población de Querétaro aumentó más del triple en 35 años.
De acuerdo a las proyecciones de crecimiento del COESPO, la tasa de incremento del número de habitantes va en decremento. Por ejemplo, en el 2009 la tasa de crecimiento es de 1.8 por ciento, para el 2010 será de 1.73; para el 2011, es de 1.73 por ciento y para el 2020 apenas será de 1.15 por ciento.
Cinco municipios queretanos superan la tasa de crecimiento media anual del estado, con tasas de crecimiento, Corregidora (6.1%), Ezequiel Montes (4.1%), y San Juan del Río (2.7%); Pedro Escobedo y Querétaro registran 2.4% cada uno.
En contraste, Pinal de Amoles (-1.3%), Jalpan de Serra (-0.6%), Landa de Matamoros (-0.5%), Arroyo Seco (-0.2%) y San Joaquín (-0.1%), registran las menores tasas de crecimiento.
El promedio de hijos de las mujeres de 12 años y más es de 2.4, en algunos municipios como Pinal de Amoles y Arroyo Seco el valor alcanza los 3.6 hijos.
Tres municipios concentran poco menos de dos tercios de la población total del estado, es decir, el municipio de Querétaro que registra 734,139 habitantes; San Juan del Río con 208,462 y Corregidora con 104,218 habitantes, agrupan 65.5% de la población.
En contraste, Peñamiller que cuenta con 17,007 habitantes; Arroyo Seco con 12,493 y San Joaquín con 7,634; son los que registran el menor número de habitantes, sólo suman 2.3% del total de la población del estado.
En Querétaro las dos principales localidades urbanas concentran 44.9% del total de los habitantes del estado, esto es, Santiago de Querétaro registra 596,450 habitantes, mientras que San Juan del Río cuenta con 120,984 habitantes.
En el estado siete de cada diez personas radican en localidades con 2,500 o más habitantes y 3 de cada 10 en las del ámbito rural. La transformación de población rural en urbana ha crecido de manera considerable. En 1950 tres de cada cuatro personas vivían en localidades rurales, esto es, en 55 años casi la mitad de la población dejó de ser rural y pasó a ser residente urbano.