El cardenal Bertone presentará

en México la familia como

respuesta a la crisis  

Antes de volar para la Ciudad de México    

CIUDAD DEL VATICANO

ZENIT  

El cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, afirmó antes de volar a México, este lunes, que el VI Encuentro Mundial de las Familias será una plataforma para presentar el núcleo familiar como respuesta a la crisis global. 

Para ello, en declaraciones a un reducido grupo de periodistas de México y de América Latina, el legado de Benedicto XVI en la cumbre familiar que reunirá a más de un millón de personas afirmó que es necesario reconocer los derechos de la familia. 

“La situación económica mundial es gravísima y afecta sobre todo a las familias, así como a los pueblos más pobres”, constató el purpurado.  

“La Iglesia se preocupa y el Papa ha lanzado varios mensajes. Con motivo de las fiestas navideñas ha hablado de compromisos de sobriedad y solidaridad, que involucren a todos, para no descargar, no delegar sólo en las autoridades políticas, económicas o financieras, en los gobernadores de las bancas centrales, la tarea de afrontar esta crisis”. 

“Afecta a todos y nos afecta a todos personalmente. Precisamente en el ámbito preciso de la sobriedad y de la solidaridad”, subrayó.  

El purpurado anunció que sobre este tema intervendrá Benedicto XVI con su próxima encíclica, de carácter social, “que está en su recta final”, y que “ciertamente la publicará durante la primera mitad de este año”. 

El cardenal Bertone constató que “en nuestro tiempo se da una desviación a favor de los derechos individuales, como derechos absolutos, sin tener en cuenta su fundamento, que es la naturaleza del hombre y de la mujer”.  

“El Papa Juan Pablo II tenía el proyecto de escribir una encíclica sobre la ley natural –reveló–, como plataforma, como denominador común para dialogar con todas las culturas y permitir una base antropológica firme para los derechos, sin esconder los deberes”. 

“Por tanto, a los derechos les corresponden los deberes –añadió–. Tras haber celebrado el sexagésimo aniversario de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre, tenemos que pensar en una Carta de los Deberes del Hombre y de la Mujer, y de las instituciones: de las instituciones religiosas y de las instituciones públicas”.  

Bertone recodó al recientemente fallecido cardenal Alfonso López Trujillo, presidente del Consejo Pontificio para la Familia, quien “trabajo mucho para elaborar a nivel socio-político una Carta de los Derechos de la Familia“. 

“Ahora se subrayan mucho los derechos civiles –meramente individuales– y no se reconocen los derechos de la familia, como célula fundamental, viva de la sociedad, y como célula intermedia entre el individuo y el Estado”.  

Esta mentalidad explica el motivo por el cual, afirmó, incluso en muchos países de mayoría católica se aprueban leyes “que son contrarias a lo que llamamos primera ‘ley natural’, y por tanto, a los derechos de la familia como unión entre hombre y mujer”. 

Por este motivo, el cardenal considera que la Iglesia, y en particular el Encuentro Mundial de la Familia, debe “‘concienciar’ también a los políticos: a los políticos católicos y a los no católicos”. 

Al hablar de la crisis tanto económica como de la familia, el purpurado también afrontó la difícil situación de los inmigrantes, particularmente en el contexto del continente americano.  

Bertone indicó que se da colaboración entre las conferencias episcopales de Estados Unidos, México, Cuba…, con la Santa Sede, para tratar de “influir en los respectivos Estados, en las autoridades políticas, para afrontar de manera más positiva el problema de los inmigrantes”.  

El secretario de Estado tenía previsto aterrizar en la tarde de este lunes en la Ciudad de México. Será recibido durante su estancia, entre otros, por el presidente de la República, Felipe Calderón en la residencia oficial de Los Pinos. 

El purpurado clausurará el 16 de enero el congreso teológico-pastoral del VI Encuentro Mundial de las Familias con la ?conferencia “Familia, justicia y paz” en el Centro de ExpoBancomer de la capital mexicana. ? 

La noche del sábado 17 presidirá un encuentro festivo-testimonial en el atrio de la Basílica de Guadalupe. 

La mañana del domingo 18 presidirá la misa de clausura del encuentro de las familias, también en la explanada del santuario guadalupano. Este acto será seguido desde Roma por el Papa a través del vídeo. 

El programa del cardenal prevé una visita a Querétaro, el lunes 19 de enero, para mantener un encuentro con representantes del mundo de la cultura y la educación de México. ?? 

La gira del secretario de Estado del Papa por México concluirá el 20 de enero.

Compañeros

Comparto con Ustedes el Boletín informativo de TODOS SOMOS ZIMAPAN, asi como comparto con ellos la indignación y la decisión de ratificar la voluntad del pueblo….HASTA QUE LES QUEDE CLARO!!!
 
Saludos combativos
 
Favor de difundir
LIC. MARÍA DEL CARMEN GÓMEZ ORTEGA
SECRETARIA GENERAL ELECTA DEL S.T.S.P.E.

Comunicado

“Ayer temblamos nosotros de coraje, hoy tiemblan ellos, nuestros adversarios porque los zimapenses estamos más unidos, de pie, más fuertes y no nos vamos a dejar“. José María Lozano Moreno, a quien el tribunal federal electoral le anuló su elección como presidente en Zimapán, ratificó así, en asamblea pública efectuada este domingo en la plaza principal de Zimapán, su compromiso con la población,  de continuar la lucha para hacer respetar la dignidad  y la voluntad de los zimapenses a través del voto,  que finalmente logrará detener la operación del tiradero de tóxicos en una nueva jornada electoral.

Diputados federales y locales del Partido de la Revolución Democrática, así como reresentantes de la dirigencia nacional del partido del sol azteca presentes, reconocieron y manifestaron su rechazo contundente el atraco  a la democracia y voluntad de los zimapenses, y a la vez reconocieron el valor de un pueblo que está decidido a continuar defendiendo su derecho a  la vida, insistieron en que el gobierno estatal debe permitir que el Consejo Municipal que asumirá la administración del gobierno a elegirse en el congreso esta semana, debe contar con gente del movimiento zimapense.

Los ciudadanos que serán propuestos para que integren al mencionado consejo, fueron presentados y aprobados en la asamblea general.

Ante el riesgo de que se pretenda empatar a las proximas elecciones con el periodo electoral federal, se acordó también, realizar una serie de acciones para ejercer presión al IEH, para que se fije una fecha inmediata para el nuevo proceso electoral.

El líder del movimiento social zimapense solicitó a los ciudadanos que se dieron cita en gran cantidad, a estar atentos y con disposición para efectuar en caso de requerirse, movilizaciones para los días en que el congreso  en Pachuca defina el consejo de administración.

Congruentes con la costumbre de actuar de manera pacífica, el impulso del pueblo unido es la base para  ratificar el triunfo en las elecciones y lograr la presidencia, lo que representa la alternativa de mayor peso para detener la operación del confinamiento siempre que  se trabaje con redoblado esfuerzo, manifestó José María Lozano, lo que fue acompañado con la aceptación y compromiso general de la población.

A los mensajes de apoyo y solidaridad de los representantes del Sol Azteca presentes, se unió la voz vía telefónica, de Andrés Manuel López Obrador, presidente legítimo,  quien ha impulsado la lucha que libramos ante los intereses de extranjeros y del gobierno federal, siendo un emotivo momento que permitió a los asistentes saber que no estamos solos.

Todos Somos Zimapán

Resonsable del Comunicado

Eduardo Gómez O.

edman824@hotmail.com

Mascarones de Kohunlich,  relacionados con el Petén 

Notimex 

Milenio   

En la segunda mitad del Clásico Temprano hubo un fuerte colapso poblacional en el sitio maya y los espacios de filiación petenera se abandonaron, lo que pudo deberse, a un fuerte cambio en el orden político e ideológico. 

Tras años de exploraciones en la Zona Arqueológica de Kohunlich, Quintana Roo, hoy en día sólo se conocen dos complejos escultóricos de estuco integrados a la arquitectura, los mascarones del Edificio A-1 y los relieves de la crestería del Palacio de las Estelas, por lo que son el único vestigio del arte monumental de sus antiguos pobladores. 

Por su investigación sobre la técnica de manufactura de estos bienes muebles, la restauradora Sandra Zetina Ocaña obtuvo recientemente el Premio “Paul Coremans”, del Instituto Nacional de Antropología e Historia. 

Se trata de un trabajo basado, a su vez, en estudios de física, geología, arqueología, historia del arte, epigrafía y arquitectura, señaló el INAH. 

La especialista, adscrita al Instituto de Investigaciones Estéticas, de la UNAM, comentó que la tesis de licenciatura hace énfasis en la comprensión de la factura de relieves monumentales como objetos complejos que se entremezclan con la arquitectura y sugiere la búsqueda de nuevas estrategias de conservación. 

Al mismo tiempo, “tiene como objetivo enriquecer la historia de las técnicas escultóricas prehispánicas y aportar datos sobre la creación de los relieves monumentales en el Clásico Temprano (200-600 d.C.), en las tierras bajas mayas”. 

Para el análisis arquitectónico y formal se recurrió al dibujo, fotografía y descripción, así como a la fotogrametría (dimensiones y posición de objetos en el espacio). 

El estudio de materiales se basó en técnicas microscópicas: petrografía, microscopía óptica y electrónica de barrido, apoyadas por el estudio mineralógico en difracción de rayos X. 

De esa manera, mediante un enfoque interdisciplinario concluyó que los relieves de los edificios de los Mascarones A-1 y de las Estelas B-4 de Kohunlich deben situarse en la tradición escultórica de modelado en estuco iniciado durante el Preclásico Tardío y desarrollada en la región del Petén, el norte de Belice y el llamado “Petén Campechano”. 

De acuerdo con estudios poblacionales, Kohunlich inició su auge en el Protoclásico (50 a.C. – 250/300 d.C.) y su clímax se dio en la primera mitad del Clásico Temprano (250/300 d.C. – 450 d.C.), en este periodo tuvo lugar la construcción de arquitectura pública monumental religiosa con fuerte filiación al estilo Petén, como el complejo Mascarones-Estelas. 

“Las investigaciones arqueológicas demuestran que Kohunlich estuvo vinculado durante la primera mitad del Clásico Temprano a esta región y que hacia la segunda mitad se abandonaron los espacios rituales que conservan características arquitectónicas del Petén y se adoptaron rasgos del estilo Río Bec”. 

“Es muy probable que el Edificio A-1 sea un poco más antiguo que el Edificio B-4, aunque sin duda ambos estuvieron funcionando como un mismo espacio ritual durante la primera mitad del Clásico Temprano”. 

El estilo del Petén temprano se caracteriza por la presencia de grandes mascarones de estuco modelado que decoran los lados de las escalinatas de los edificios. Con el estilo Río Bec, en Kohunlich se abandonó esta tradición escultórica. 

“La iconografía del Edificio A-1 evoca los enormes mascarones construidos durante el Preclásico Tardío en el Petén, pero a una escala mucho más reducida y con un cambio radical en la figura central”, detalló Zetina Ocaña, restauradora adscrita al Laboratorio de Diagnóstico de Obras de Arte del IIE. 

Mientras los mascarones del Preclásico retrataban deidades, los creados Kohunlich representaron a gobernantes con rasgos de divinidades, empleando una iconografía “arcaizante” pues sitúa a personajes históricos dentro de un contexto simbólico empleado con anterioridad. 

Por otra parte, los relieves de la crestería del Edificio de las Estelas son una elaboración del Clásico Temprano. Los ejemplos que se detectaron son contemporáneos y generalmente aluden a momentos de entronización de gobernantes, sin embargo la técnica de modelado en estuco también recupera la tradición del Preclásico. 

En la segunda mitad del Clásico Temprano hubo un fuerte colapso poblacional en el sitio maya y los espacios de filiación petenera se abandonaron, lo que pudo deberse -según el arqueólogo Enrique Nalda, responsable del sitio- a un fuerte cambio en el orden político e ideológico. 

La población se recuperó hasta el Clásico Tardío Terminal y mientras tanto la arquitectura de Kohunlich cambió su vocación pública por la privada, la enorme actividad constructiva de esa época se volcó en la edificación de conjuntos habitacionales en un estilo arquitectónico vinculado hacia la región Río Bec, alejado de la tradición de escultura modelada en estuco. 

“Sin embargo, en esta investigación se encontró evidencia de azul maya y gran variedad de pigmentos orgánicos (verdes y naranjas) en las capas pictóricas de fragmentos de estuco en el derrumbe del Edificio B-4, que parece indicar que se siguió la tradición de estuco modelado hasta la segunda mitad del Clásico Temprano, fecha en que se producía comúnmente el azul maya”, concluyó Zetina Ocaña. 

Demanda el clero legislar  “en favor de la vida y la familia”  

El Estado, convertido en “educador absolutista”, asegura  

Abierto a todos los temas, el encuentro mundial que inicia el miércoles, dice 

José Antonio Román 

La Jornada  

El sexto Encuentro Mundial de las Familias no tendrá temas tabúes y abordará lo mismo la unidad familiar que el aborto, divorciados de nuevo casados; unión libre y entre homosexuales o lesbianas, transgénero y diferentes “tipos de familia”, señaló la Arquidiócesis de México, quien la víspera del encuentro exigió que en el país se legisle en favor de la vida y la familia. 

Además, en su semanario, la Iglesia católica local cuestionó severamente la educación impartida por el Estado mexicano y lo acusó de haberse extralimitado en sus funciones, “al pasar por encima de la familia y el derecho inobjetable de los padres de educar a sus hijos”. Inclusive, señala que la educación es uno de los temas no resueltos y más conflictivos entre la sociedad y el Estado laico, pues éste último se convirtió en un “educador absolutista”, con una plena intención de marginar a la Iglesia católica de esta función. 

El editorial, titulado “La educación en la familia”, advierte que “ya es tiempo de replantear en nuestra patria un tema de tal importancia social más allá de atavismos y de fobias”. Desde la perspectiva de la Iglesia “el enorme deterioro social en que vivimos” es consecuencia de un vacío espiritual y de una ausencia de valores propiciados por “un malentendido Estado laico que ha dejado en la más absoluta indigencia de valores a la educación pública”. 

“El clero, con apertura al diálogo” 

Mientras tanto, el vocero de la Arquidiócesis, Hugo Valdemar, entrevistado al termino de la misa dominical del cardenal Norberto Rivera, en la Catedral Metropolitana, dijo que el encuentro mundial estará abierto a todos los temas, pues ésa es la realidad que se vive actualmente y de la cual la Iglesia católica quiere dar luz a la sociedad. 

“La Iglesia quiere mostrar que tiene un gran conocimiento y una gran apertura al diálogo y al análisis, además de gran comprensión de aquellos que no están de acuerdo en la forma en que la Iglesia percibe y fomenta la familia.” 

El presbítero Valdemar adelantó que el cardenal Rivera no recibirá a los integrantes del Partido Social Demócrata (PSD) que este lunes acudirán a la sede arzobispal para entregar un documento en el que solicitan a la Iglesia una mayor apertura y reconocer los distintos tipos de familia. 

La agenda del cardenal, adujo, “no tiene espacio”, debido a la cercanía del encuentro, previsto del 14 al 18, pero podría acordarse una cita posterior con los representantes del PSD. 

El cardenal Rivera, en su misa dominical, convocó a los feligreses a acompañar este acto con oración para cambiar la realidad de la familia. Hay que destacar que el papa Benedicto XVI decretó que pueden alcanzar “indulgencia plenaria” los participantes al encuentro mundial, así como las familias que, al no poder estar presentes, se unan al acontecimiento mediante la oración. 

Además, en un mensaje en el semanario católico, el cardenal Rivera se refiere a este encuentro como un reto para asumir el compromiso de que “la gran familia humana viva con mayor fraternidad”. Señaló que en estas jornadas, las tres primeras de las cuales ser realizarán en el Centro Bancomer, reconocidos cardenales, obispos, sociólogos, filósofos, teólogos y especialistas de diferentes áreas hablarán de la familia, su desarrollo, problemas y futuro. 

A este encuentro asisten personas de todo el mundo y de los diferentes sectores, desde pobladores rurales, obreros, campesinos e indígenas, hasta profe- sionistas y estudiantes, “por- que cada uno forma parte de una familia”. 

El encuentro iniciará con un Congreso Teológico-Pastoral, en el Centro Bancomer, del 14 al 16, en el que se profundizará en el tema, también mediante el intercambio de experiencias significativas; después, el 17, en la Basílica de Guadalupe, se tiene previsto el “momento festivo”, como se ha llamado a la presentación del testimonio de familias y realidades de diversas partes del mundo, y finalmente, la solemne celebración eucarística, el domingo 18, también en la Basílica.  

Destruyen patrimonio

histórico en Tacubaya  

Vecinos de M. Hidalgo demandan la intervención del INAH  

Autoridades delegacionales realizan obras de remodelación en la alameda del lugar 

Dicen denunciantes que nunca fueron consultados 

Admiten que requería mantenimiento, pero cuestionan los trabajos 

Rocío González Alvarado  

La Jornada 

Habitantes de Miguel Hidalgo demandaron al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) su intervención para detener las obras de remodelación que la delegación realiza en la Alameda Tacubaya, sitio histórico en el que está destruyendo mobiliario urbano que data de la época juarista. 

El parque se encuentra rodeado de edificios emblemáticos como la casa de Justo Sierra, ahora convertida en escuela primaria, y la parroquia de La Candelaria, con más de 450 años de antigüedad, que en su momento fue también intervenida, pero cuyos trabajos fueron detenidos por el INAH por no apegarse a la normatividad. 

Ubicada sobre la avenida Revolución, entre Parque Lira y José María Vigil, la Alameda Tacubaya, en sus momentos de gloria, estuvo rodeada de casonas con amplios jardines, en las que era común la presencia de miembros de la clase política e intelectual que vivían en el centro de la ciudad, durante sus días de campo o veraneo, de acuerdo con el cronista de Tacubaya, Jorge Zuleta. 

Los residentes reconocieron que el abandono y el deterioro del parque –en cuyo centro luce un obelisco en memoria de los Mártires de Tacubaya– era evidente en los últimos años, e inclusive se había convertido en refugio de alcohólicos y drogadictos, en el que imperaba el mal olor y se acumulaba la basura. 

De ahí que en principio, aunque nunca fueron consultados por la autoridad delegacional, vieron con buenos ojos el rescate del lugar. Sin embargo, cuestionaron la forma en como se están realizando los trabajos, en los que se arrasó con una fuente de cantera que rodeaba al obelisco, que data del siglo XIX, y en su lugar colocaron una guarnición. 

Durante un recorrido por el lugar, los inconformes señalaron que también se quitaron las bancas del parque, hechas de herrería, estilo mexicano, en cuyos respaldos lucía el águila juarista. A ello se agrega el hecho de que el piso está siendo sustituido por material de poca calidad, aunque para este proyecto el gobierno delegacional había anunciado una inversión de más de 2 millones de pesos. 

Zuleta consideró que dada la antigüedad e historia de este lugar, el INAH debe supervisar la remodelación de la Alameda, para que no pierda el estilo que le dio origen. “Es un jardín republicano, de la época de Juárez, que debe ser intervenido, pero respetando sus características arquitectónicas”, puntualizó. 

Aseguró que él directamente presentó la queja ante dicha instancia, en donde se comprometieron a realizar una supervisión, pero nada se ha hecho al respecto, e indicó que prefirieron no acudir a la delegación, pues su titular, Gabriela Cuevas, no se ha caracterizado por escuchar las demandas de la ciudadanía. 

Seguirá la lucha contra

el basurero de Zimapán 

Pobladores repudian fallo del TEPJF que anuló victoria del PRD  

AMLO, dirigentes y legisladores del sol azteca envían mensajes de apoyo 

Anuncian plantón y posible toma de la tribuna del Congreso estatal 

Carlos Camacho  

La Jornada   

Unos 2 mil vecinos de este municipio anunciaron que continuarán su lucha contra el confinamiento de residuos tóxicos que se construye en esta localidad, y sumaron a esta causa la defensa del “triunfo” del perredista José María Lozano Moreno en las elecciones del 9 de noviembre, anuladas por el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF). 

Los colonos recibieron el apoyo del “presidente legítimo” Andrés Manuel López Obrador, de la dirigencia nacional del Partido de la Revolución Democrática (PRD), así como de legisladores federales y locales del sol azteca. 

Al mediodía, vecinos de diversas comunidades se concentraron en el jardín principal, donde desde julio de 2007 el movimiento cívico Todos Somos Zimapán lucha contra la empresa española Befesa, que construye el tiradero de desechos peligrosos. 

A las 13:15 horas López Obrador llamó por teléfono desde Sonora. Durante casi 10 minutos, el tabasqueño repudió el fallo del TEPJF que anuló la victoria del PRD y sostuvo que, como ocurrió en las elecciones presidenciales de 2006, autoridades electorales y “el poder del dinero” se coludieron para golpear la voluntad ciudadana. Indicó que en la asamblea que se realizará en el Zócalo de la ciudad de México el 25 en enero se referirá a la lucha de Zimapán, a la que reiteró su apoyo. 

En su dictamen, el TEPJF argumentó que los comicios estuvieron viciados por las declaraciones del párroco de Zimapán, Víctor Manuel Castillo, quien leyó en misa un documento en el que llamó a la feligresía a votar por el candidato “que defiende la vida”. 

“Eso es absurdo”, dijo Willy Trejo Leal, uno de los dirigentes de Todos Somos Zimapán, quien recordó que ese mismo documento se leyó en Pachuca, en Tulancingo y en Tula. “Incluso el obispo Octavio Villegas, de Tula, también lo leyó y no pasó nada”, acotó. 

En corrillos políticos locales se dice que el Instituto Estatal Electoral busca empatar las elecciones extraordinarias en Zimapán, Huazalingo y Emiliano Zapata con las federales del 6 de julio, que renovarán la Cámara de Diputados. 

A su vez, José María Lozano pidió a los asistentes permanecer atentos y acudir “cuando sea necesario” para defender la voluntad de la gente que, con mil 200 votos de diferencia, dio la victoria al PRD y “dijo no a los traidores y a quienes atentan contra la vida del pueblo de Zimapán”. 

También denunció la “intimidación” de corporaciones policiacas federales y estatales, que desde diciembre de 2007 patrullan las calles del municipio. 

Asimismo se anunciaron foros en otros municipios de Hidalgo, en los que Lozano Moreno explicará lo que ha calificado de “puñalada trapera al pueblo de Zimapán”. 

Por separado, el movimiento Zimapán Libre, que también se opone al vertedero de residuos tóxicos, anunció que instalará un plantón indefinido “lo más cerca” posible de la residencia oficial de Los Pinos, para impedir la operación del confinamiento, que ya está a punto de comenzar operaciones. 

Estela Rubio Martínez, coordinadora de la fracción del PRD en el Congreso local, anticipó que, de ser necesario, “tomaremos la tribuna para exigir que se respete la voluntad del pueblo”. 

Critica Iglesia la educación impartida por el Estado

Norberto Rivera Carrera pidió a los catñólicos cambiar la realidad de la familia.

Foto: El Sol de México

Organización Editorial Mexicana

Judith García

La Arquidiócesis Primada de México buscará que durante el VI Encuentro Mundial de las Familias, se impulse una iniciativa de ley para que en los temas educativos se incluyan en la formación de valores religiosos, para formar la conciencia y mejorar la convivencia social.

A través de su editorial, criticó la educación impartida por el Estado mexicano, que al marginar a la iglesia católica en esta función, ha provocado un enorme deterioro social, por la falta de valores y un vacío espiritual entre la población.

Sostuvo que ese papel convirtió al Estado en un educador absolutista que impulsó “ideologías del momento por encima de las convicciones religiosas” como socialismo, comunismo, nacionalsocialismo (nazis), nacionalismo revolucionario, entre otras.

Dijo que el tema educativo es un tema conflictivo y no resuelto entre la sociedad y el Estado Laico. Sin embargo, confió en que ahora, con el impulso al respeto de los derechos humanos por encima de ideologías y de sistemas políticos, el Estado laico moderno deje a un lado “las decisiones intolerantes y llenas de fanatismo antirreligioso del siglo XIX”.

Señaló que en nuestro país es un tema pendiente de superar los anacronismos del siglo XIX y dar el paso a una sociedad moderna, tolerante y respetuosa de los derechos humanos, convencida de la importancia que tienen las convicciones religiosas para formar la conciencia de la persona y mejorar la convivencia social.